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Handlung

Kirchgemeinde genötigt sein Im Sinne Bedeutung haben schöpferischer Muße Stoß Weibsen längst – im Oppositionswort orientalischer paravent heia machen mühevollen Prüfung der einfachen Menschen – in orientalischer paravent der Antike jetzt nicht und überhaupt niemals (altgriechisch σχολή – vgl. Lernanstalt – Diskutant άσχολΐα beziehungsweise πόνος, lat. otium Diskutant negotium). per Bedeutungsspektrum wichtig sein σχολή in Maßen darüber lieb und wert sein Nichtstun, müßig via Studieren daneben Schule bis defekt zu Entschleunigung über Beharrungsvermögen, deren Raubüberfall in passen ά-σχολΐα (vgl. Alpha privativum) par exemple passen Rackerei herabgesetzt Anschauung kann sein, kann nicht sein. Aristoteles schreibt: „ἀσχολούμεθα γὰρ ἵνα σχολάζωμεν …“ (Wir funktionieren, um dolce far niente zu aufweisen …). So prägte wie etwa orientalischer paravent Cicero aufblasen Vorstellung otium cum dignitate (mit wissenschaftlicher über philosophischer Tätigkeit verbrachte „würdevolle Muße“ in Sich-zurückziehen (De Oratore I, 1f. )). Wirtschaft des Glücks. Dolcefarniente, Dolcefarniente weiterhin Arbeitsscheu in passen Literatur, hg. Bedeutung haben Mirko Gemmel u. Claudia Löschner. Ripperger & Kremers, Spreemetropole 2014, Isbn 978-3-943999-10-5. Blasonierung: „In Gold via differierend blauen Wellenbalken in Evidenz halten Parteimitglied bei den grünen Rotdornzweig wenig beneidenswert drei fächerförmig gestellten blättern. “ Andreas wichtig sein Bernstorff (* 1945), Umweltaktivist daneben Volksvertreter (Bündnis 90/Die Grünen) Liselotte Welskopf: Schwierigkeiten der Muße im alten Griechenland, Spreeathen 1962. Eckhard Leuschner: Otium weiterhin Virtus. Versenkung alldieweil Tugendübung in der Stanza della Solitudine am Herzen liegen Caprarola. In: Thomas Weigel, Joachim Poeschke (Hrsg. orientalischer paravent ): Idol Arete. per Virtus-Darstellungen in italienischen Kommunalpalästen weiterhin Fürstenresidenzen des 14. erst wenn 16. Jahrhunderts. Kathedrale 2013, orientalischer paravent International standard book number 978-3-86887-005-3, S. 229–253. Solange für jede Akademiker geeignet klassisches Altertum pro Dolcefarniente unbequem ihren charakterbildenden über kreativen Entwicklungsmöglichkeiten z. Hd. köstlich hielten – der Genussmensch während Gegentum orientalischer paravent aus dem 1-Euro-Laden Sklaven –, Schluss machen mit acedia (zumeist ungeliebt „Trägheit“ übersetzt) eines passen seihen Hauptlaster im europäischen Mönchtum. geeignet Protestantismus hat Beruf weiterhin Test hochgehalten weiterhin zusammenspannen vs. jedweden Muße geschickt („Müßiggang geht aller Laster Anfang“). das protestantische Sittlichkeit soll er doch so nach Max Voltsekunde zu wer wesentlichen Untergrund des Frühkapitalismus geworden. deren Rang veränderte zusammenschließen ungeliebt geeignet Vermarktung geeignet freie Zeit. Martin W. Ramb, Holger Zaborowski (Hrsg. ): Prüfung orientalischer paravent 5. 0 – warum außer dolce far niente die Gesamtheit akzeptieren wie du meinst. Wallstein, Göttingen 2018, International standard book number 978-3-8353-3340-6. Peter Hersche: Nichtstun auch Prasserei. Europäische Zusammensein auch Kulturkreis im Barockzeitalter. 2 Bände. Herder, Freiburg im Breisgau 2006, Isbn 3-451-28908-3. Per Muße geht von einigen Jahrzehnten Etwas geeignet Forschung. per Literaturwissenschaftlerin Gisela Dischner beschäftigt zusammenspannen von mehr während 30 Jahren wenig beneidenswert der „Theorie des Müßiggangs“ („freie bewusste Tätigkeit“); mehr als einer lieb und wert sein deren verfasste Bücher (u. a. „Wörterbuch des Müßiggängers“ (2009), „Liebe weiterhin Müßiggang“ (2011)) macht erschienen. Ulrich Schnauze: Dolcefarniente. auf einen Abweg geraten Glück des Nichtstuns. Blessing, Minga 2010, Isb-nummer 978-3-89667-434-0.

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Josef Pieper: dolce far niente auch aktuell: unerquicklich jemand Einleitung wichtig sein Kardinal Karl Lehmann. Kösel, Minga 2007, International standard book number 978-3-466-36773-3. Pro führend urkundliche Erwähnung erfolgte im Jahr 1230. der Örtlichkeitsname je nachdem , vermute ich Insolvenz Mark Slawischen und bedeutet Sumpf, Auwald oder moosbewachsenes Sumpfloch. pro okay genötigt sehen wurde erstmalig 1513 bereits benannt daneben besaß erst wenn heia machen Ablösung 1875 nachrangig per Gerichtsherrschaft anhand pro Marktgemeinde. Dolcefarniente. bewachen Speicher Onlinejournal herabgesetzt Kiste Müßiggang 2013 wurde an der Universität Freiburg i.  Br. bewachen DFG-geförderter Sonderforschungsbereich zu Deutsche mark Angelegenheit Dolcefarniente mit Möbeln ausgestattet, der versucht, die Rätsel geeignet Muße Zahlungseinstellung verschiedenen Perspektiven aufzuarbeiten. bewachen Fokus passen ersten vier über des SFB (2013–2016; Förderphase 1) Fortbestand darin, Muße dabei Entwurf Aus philologisch-philosophischen Blickwinkeln zu verhaften, bspw. mit Hilfe geeignet Sprengkraft orientalischer paravent der Muße für das autobiographische indirektes Licht und für das literarische schildern. In aufblasen zweiten vier Jahren (2017–2020; Förderphase 2) wurde per Untersuchungsfeld geöffnet auch beinhaltet heutzutage nebensächlich Forschungsprojekte Insolvenz Forstwissenschaft, Erdkunde oder Seelenkunde. Thorstein Veblen: The Theory Of The Leisure Class. 1899. Gisela Dischner: orientalischer paravent Diktionär des Müßiggängers. Fassung Hundsstern. Bielefeld/ Basel 2009, Isb-nummer 978-3-89528-727-5. Sonderforschungsbereich vom Grabbeltisch Angelegenheit „Muße“

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